1、入门知识(24分，每小题4分)

　　1.下列词汇中加点字的读音全都正确的一组是()

　　A.彭湃(bai) (qie)意 锲(qi)而不舍

　　B.喋(die)血 拖沓(ta) 款塞(se)入朝

　　C.拗(ao)开 肖(xiao)像 残(yin)身不恤

　　D.竦(song)然 遏(e)制 你看我，我看你(qu)

　　2.下列各组词汇中，没错别字的一组是

　　A.安详耸人听闻揣摹踌踏满志

　　B.缺陷融会贯通笼络负隅顽抗

　　C.廉耻明辩是非解释按部就班

　　D.芜秽金碧辉煌企慕水泄不通

　　3.依次填入下列各句横线处的词汇，适合的一组是

　　①虽然他尽了最大的努力，还是没能||||住他们凌厉的攻势，痛失奖怀。

　　②能源短缺，加上恶劣的自然条件，很大地|||||着这个小镇经济的进步。

　　③那些见利忘义、损人利已的人，不只为正人君子所|||||，还可能滑向犯罪的深渊。

　　A.遏制 限制 不耻

　　B.遏止 制约 不耻

　　C.遏制 制约 不齿

　　D.遏止 限制 不齿

　　4.下列各句中加点成语的用法，适合的一句是()

　　A.倘若语言可以生产物质材料，那样夸大其词的人就会成为世界上最富有些人。

　　B.你说英语难学，其实无论学习什么，都会遇见一些困难，决不会一帆风顺。

　　C.大家的办案职员要深入调查取证，不可以片面地听取一家之言。

　　D.小错误也不可以放过，需知集腋成裘，小错积多了，也会对工作导致大的损害。

　　5.下列句子中无语病的一句是()

　　A.农民耕种的符合政策规定的自留地是一种正当的劳动。

　　B.科技界的同志对这一问题表示了很大的关心和浓厚的兴趣。

　　C.职业培训中心举办的机电、缝纫、烹饪三个短训班，开设了汽车与摩托车修理、服饰裁剪、中西式菜肴制作等课程，深受学员欢迎。

　　D.这套网上航班查看系统和民航总局计算机订座系统相连，具备准时、准确、信息全方位等特征。

　　6.依次填入下面文字中横线处的语句，最适合的一项是

　　(1)倘若一个人做了一件(甲)，或者是一件(乙)，或者是其他人也做过但没做得那样健全的事，那样他就能比仅仅追随其他人做了一件更难或更好的事的人得到更多的荣誉。

　　(2)真正的友谊，是需要维持一段距离的。有距离，才会有尊重，(丙)。

　　①经人尝试过而被舍弃的事

　　②其他人没尝试过的事

　　③友谊要天长地久，则需要这种尊重

　　④有尊重，友谊才会天长地久

　　B.甲①乙②丙③A.甲①乙②丙④

　　C.甲②乙①丙③D.甲②乙①丙④

　　3、(16分，每小题4分)

　　阅读下面的现代文，完成7~10题。

　　是尊重人和推紫人，弘扬人的生命存在的意义和主体独立自主所谓人本意识，也就

　　全保道和虽虽追求的东西。儒家虽然不像西方文静复兴的价值。而这也正是佛家所津

　　你你你品见受不样，安出人的个性自由与解放和个体的破立与进步，但这只不过相对而言。

　　人的个体主体有哪些用途与价值，抹然人的个体主体的独立第一，信家并没产，本，是，是从城界的达成要靠我们的努力;又说已欲立立性与主动性。孔子说：为仁由

　　草熟达人，欢为金人、达人要以己立已这为首要条件，五子说，道雀在自会气熟发有别的道色，全非自己的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的一定。

　　%二，主体应包含个体主体和类主体，主体意识应包含个体主体意识和类主体意汉。就类主体和类主体意识来讲，儒家不只不首忽视，相反却是十分重视的。一方面，然家从人性的普递性出发，把人看成是一种社会性的类存在。作为类存在，人在自然、学奇中居于特殊的地方。其次，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界。人伦是会为人的存活进步的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更要紧。正是在这种意义上，儒家强调人贵物贱，觉得人类有着不同于其他事物的高明高贵之处，具备其他事物没办法比拟的价值;强调民为邦本，觉得人民构成国家政治的基础，只右美础结实，国家的安宁才有保障，国家的进步才大概;强调民黄君轻，觉得人民、国家、君主这三者间，人民的重要程度是第一位的，天下之得失取决于民心之向律伤家的人本意识突出了人的主体性，倡导把人当人看待，提倍看重民意，与民同乐，这是尊重人性单重人的体现，也是古时候民主思想的萌芽。固然，你家的人本或民本恶想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的一定来论证人格革严，民主观念是通过对人权的一定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具备相通性，但不可以等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。大家建设具备中国特点的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。

　　7.对人本意识的理解，不符合儒家思想的一项是()

　　A.人本意识旨定人的主体性，倡导人贵物贱，把人当作人看待。

　　B.人本意识倡导尊重人，弘扬人的生命存在的意义，重视人的存活进步。

　　C.人本意识承认个体主体有哪些用途，重视人的个性及个体的独立与进步。

　　D.人本意识承认个体独立性，追求人的主体性和主体独立自觉的价值。

　　8.下列对文章内容的剖析概括，正确的一项是()

　　A.中国儒家和西方思想家都重视人的个性自由和个性解放。

　　B.中国儒家和西方思想家都重视人行、尊重人权，尊重人的进步。

　　C.儒家民本思想已一定人性为方法，西方民主思想已一定人权为目的。

　　D.儒家民本思想强调人格尊严，西方民主思想强调人格平等。

　　9.下列说法符合文意的一项是()

　　A.儒家觉得人是一种社会性群体，分类而居;人性是常见存在的，不能否认。

　　B.儒家的人本思想包括通过自己努力提高主体人格和精神境界的追求。

　　C.儒家人贵物贱、民为邦本、民贵君轻等看法的核心是争取民心。

　　D.儒家觉得知道民情、尊重民意、与民同乐等都是尊重人的体现。

　　10.依据本文提供的信息，下列判断不正确的一项是()

　　A.近代西方思想家较之儒家的高明之处，在于从关注人性到看重民本到建设民主。

　　B.人本意识叫人领会到人的尊严与伟大，体验到人之为人的意义和价值

　　C.儒家强调的民贵君轻警示后世统治者要有忧患意识和历史责任感。

　　D.建设有中国特点的社会主义民主需要吸取民本思想的营养，摒弃官本位意识。

　　第Ⅱ卷(非选择题，共110分)

　　3、(25分)阅读下面的现代文，完成11~14题。

　　说白了当不会白说

　　汉活中的会字，用频率南，用意东产，北如白色，白水，白事，白格，白点，清白，道白，与姓氏等等，其义各不相同。一白说，或嘴上抹石灰一白吃。前

　　有句大家热意的款后语，即嘴上林石灰息诞写要混感，心不领情，吃了白吃。

　　本是我器不管用，不算然，说了白说;后者指的这后者，语意拓宽了，演变了，是进化还是退化，一言难尽。

　　在社会热点话题这个市场上，常常有人营销推广不吃白不吃，不拿白不拿，不要白不要。这里的白字，好像包括两层意思：头一层，你不吃不拿，大家并不说你好，只不过说你迁，故美其名曰观念更新;再一层，你不吃不拿，并没为公家节省一分钱，你不吃有人吃，你不拿有人拿，反正已经下账了，报销了，这大概是哥德巴赫新猜想吧!当然亲朋故友相会，迎外商谈买卖，这种有来有往，当不在此列。

　　对有的人来讲，白之所以具备难含难离的魅惑力，以致令少数人成癖，全在白字成双成对，白吃自有白请的，白拿自有白送的，白要自有白给的，反正我请客你拿钱，公家出血，用不着个人拔毛，何乐而不为?要说，大家又有个传统习惯，即投之以桃，报之以李，诸如批个项目，拨点物资，给点资金，等等;效益最好者莫高于上天言好事，下届降吉祥，弄得好，不等换届即可先代一阵子，这就不白了。

　　这所有，信不信由你。不信，也就是白不信了。

　　信又如何?改过便是。理由只有一条：共产党人的根本宗旨是全心全意为人民服务。为人民服务，其本义就是白服务，没什么价钱可讲。如今，进步社会主义产品经济，倡导有偿服务，这也是从为人民服务中诞生出来的，第一是服务，而不是白吃白拿。身为共产党员、国家干部，还是是白服务为好。事实上，如今的服务已不同于战争年代，已经不那样白了，有基本薪资，有职务津贴，有奖金，无非是白多白少而已。从进步进步了的社会现实出发，解决服务问题，以体养廉倒是一条可取的路子;而宗旨还要讲，多增一分白服务的观念，多做一些白服务的事情，共产党员、人民公仆的称号，才算没白光荣。

　　11.请在文中出现的含白字的词汇中，找出带贬义色彩的(找4个即可)。(6分)

　　12.第4段中，作者剖析白事不止是什么原因(低于15个字)(6分)

　　13.第4段中，我请客你拿钱在文中具体指什么?(6分)

　　14.试讲解文中白字含义至少三种。(7分)

　　4、(25分)阅读下面的古诗文，完成15~17题

　　宣城徐翁，尚书元太父，官浙江某县典史，偶以言样巡按御史，受辱扑责，羞愤自免归。时髦书与弟通政元气皆失学，翁每流涕，忽忽不乐。尚书兄弟跪问其故，日：面兄弟皆废学，吾无后矣。因述受扑于指直之事，复流涕不已。尚书兄弟曰：儿辈不类，自今愿力学以慰大人心，愿勿悲也。乃发愤下惟，兄弟相继登第。尚书竭选得某府推官，即直指之家也，心私喜得报父怨。濒行置酒，成友毕集，候翁出称筋，翁称疾坚卧不起。高书入跪问故，且言此行冀得报风怨，何反不乐为?翁日：此吾所以病也，吾为小变，当日诚不为无过，但直指稍过当耳。且缘其扑责，激而罢归，教子以有今日，则直指乃香思人，非仇也。汝思报怨，吾所以病。汝往，当以吾言高兴告之，尽据前嫌，是吾子也;不然非吾子也。尚书唯唯，翁乃起，尽欢而罢。时直指久失职家居，闻尚书来，恐甚，郊迎尽礼。尚书首述父命，警无芥蒂，自是情好甚洽。反翁路大麦，三子皆成进士，两登九列焉。此与幕确父黄案颜死，属其子必报陈氏，确既登政路，逐以事置恭公子世佛极典，贤不肖常壤矣。

　　15.将下列句子译成白话文。(6分)

　　①尚书谒选得某府推官，即直指之家也

　　②何反不乐为

　　③缘其扑责

　　16.徐翁称病是什么原因什么?(6分)

　　17.剖析本文主要表现了徐翁的哪一方面?(4分)

　　阅读下面这首诗，回答18~19题

　　马鬼袁枚

　　莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。

　　石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

　　1、《长恨歌》，白居易所作，描写了唐玄宗和杨贵好的爱情悲剧。

　　2、石濠村，杜甫所作，其中写到安史之乱时村民因受征役之苦，被迫夫妻离别。

　　3、长生殿，清华宫内的座殿名。

　　18、这是一首咏史诗，诗人写人间亦白有银河的目的是什么?4分)

　　19.没音市用了什么表现于法达，表现了诗人什么样的立场?(5分)

　　5、作文(60分)

　　20.依据下面的对话，写一篇话题作文。

　　车轮质问方向盘：你为何总是束缚我的自由?方向盘说：要想随性，那只有滚到邪路上去!需要：

　　(1)文体不限;(2)自拟题目;(3)不少于600字。

　　参考答案

　　1、入门知识

　　1.D 2.B 3.C 4.B 5.D 6.D

　　2、阅读现代文

　　7.C 8.D 9.B 10.A

　　3、阅读现代文

　　11.贬义的：白扯、傻子、白说、白吃、白要、白拿

　　12.花费公家的钱物，却可以为自己谋利。

　　13.个人拉关系，却花费公家的钱物。

　　14.①了解，了解②无代价，无报偿③没用处;不起用途④病，病人智商低下⑤徒然耗费(任意答出三个即可)

　　4、阅读古诗文

　　15.①尚书被选派作某府推官，这个府就是直指的家乡所在。

　　②如何反而不开心呢。③由于他鞭打责罚。

　　16.徐翁称病是什么原因元太拟报凤愿

　　17.主要表现了徐翁不计私怨的性格特点。

　　18.表现人世间也有无形的银河，硬将亲人拆散，迫使夫妻离别，更值得同情。

　　19.这首诗用了对比的表现手法，将唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧与普通百姓身受徭役离乱的痛苦作了尖锐的对比，表现了诗人关心民众疾苦、同情平民的立场。

　　5、略